[ドイツ文学の先生]
僕のいまのドイツ文学の教授が、学校からは給料もらえないへっぽこ先生なんですが、この人が旅芸人で、ストーリーテラーをしてます。
奥さんは自作の手づくりのビーズなんか売ってます。
ドイツには、町から町へ巡回する「中世市場」という一種のアトラクションがあって、広場から広場へテントの旅芸人集団が２-３０人単位で動くのですが、なにからなにまで中世でとっても面白いのです。古いコスチュームはもちろん、
黒い硬い昔のパン、暖かいビール、おいしい蜂蜜、ワイン、ワイルドな中世料理がでて、
手作りの品々が買えるのですが、アイリッシュハープをもった吟遊詩人みたいのが語り聞かせたり、先生のように自分で自作のお話を子供たち相手に語り聞かせたり、そういうアトラクションがあるのです。
夜になると冬なんかは薪で、もちろん電気なんかありませんが、とても雰囲気があって楽しいですよ。

日本で言うと映画村ですが、あんなシステマチックなテーマパークみたいなものじゃなく、もっと手づくりで現実の気配に近くリアルでおもしろいのです。

ディズニーランドなんか屁ですね。

[アンポリー]
＞中世化ってのはポイントなんですかね。
もちろんそこがポイントです。たとえばその「アボンリーへの道」で理想とされているのが中世的なものじゃないですか。
物質ではなく、自然や人々。

たとえばEUでも、ドイツ人はスペインで造られたビールを飲み、ブルガリアの人もオーストリア製のヨーグルトを食べ云々という無意味なことをしてますが、そんなことは必要ではない。
物資がEU上を無意味に駆け巡っているのが現在です。
規格化のため、実際必要ではない移動が多いとおもいますよ。
（個人的なことをいいますが、自動車の騒音って子供のころから大嫌いなんですよ。
みんなバスや電車を使うべき。あるいは馬車だったらなおよし。）
↑こういうこと言ってるから単に個人的空想に終わってしまうのかな？
ともあれ、今だってそんなに人は自由に旅行できてるわけでもないでしょ。お金や時間の問題から。動き回ってるのは仕事がらみの人ばっかり。
僕だってケルンに釘付けですよ。

大丈夫、旅行はみんな江戸時代だってしてたんですから。娯楽もいっぱいあった。
　

[アボンリーヘの道]
最近NHKで「アボンリーへの道」っていう「赤毛のアン」の続きのドラマをやってるんですけどとても面白い。
でも事情は知らないんですがマシューもマリラもアンも出てきません(^^;;
（まぁマシュー・カスバートはすでに死んでるからですけど。）
あんまり続けて見て無いので、断片的にしかわからないんですけど、
マリラの友達がマリラがアンや他の子供を育てたのを見習って、
自分も子供達を育ててるうちに子供達の家って呼ばれるようになって、
育てた子供達も巣立って行って色々あって戻ってきたり、
争いが有ったり和解が有ったりの、アボンリーと言う小さな町の話なんですけど、
なんだかとても良い話なんですよね。
今日はアボンリーと隣町が合併して市にしようと言うグローバリズムと、
それに反対する人たちの戦いの話でした。
グローバリズム体制派は隣町の工場からお金を貰い、はでに馬車に乗って宣伝とかするんですけど、
最後の投票でアボンリーの小さな缶詰め工場のドモリ気味にしゃべるオーナー（牧師さん？）の
自分達は物質よりアボンリーの自然や人々のあり方を愛するというへたくそな演説にみんな心撃たれ、
市への合併は反対多数により否決されるんですが、
そのすぐ後、彼の工場は雷に撃たれ火事になり工場は跡形も無く燃えてしまいます。
再建のため彼と家族は銀行に融資を申し出るのですが、
銀行は隣町の近代的な設備の缶詰め工場に比べ、
彼らがこれから一から工場を再建するのでは勝ち目が無く融資出来ないと断られます。
で・・・と話ているとキリが無いですが、面白そうでしょ？

[ぬ？]
＞shinjiさんどうですか、絵も描いてみては？
いやー絵は描いてみたい。
これでも昔は絵書きになりたかったくらいですからね。
でも今からちょっと厳し目に振り返ると、絵を描きたかったって事より絵描きである事に憧れていた気がしますね。
歳とって余裕が出来たらいつかそう出来るかも知れ無いですね。
でも原爆の絵なんて描きたく無いかなぁ(^^;;;
暗いのは現実だけで十分ですから(^^;;;;
とか感じます。

でも能面の方が良いかな。
ハンニャァー！！！

[やっぱり]
僕はアキラ風じゃ無くてジブリ風が良いと思う。
アキラ風だとアメリカ人は単純にSFだととってしまう。
その中に出てくる人たちが自分達と同じ心を持った人間なんだって事を強く感じて欲しい。
でもその前に著作権７０年とか９０年とかそう言うのを止めて、
ディズニーを何とかしないといけないですね(^^;;

そう言えば中国にディズニーランドができるそうですね。
著作権がまったく存在しない国にディズニーランドを作るのはなかなか凄いですよ。
でも国家における著作権的な物の運用はある意味似てるとも取れるから、
なにか不思議なマッチングを感じるんですよね。
何が起きるのか予想出来無いですけど。

[やっぱり]
＞いろいろ現実的指摘ありがとう。
あ、すんません(^^;;
いや、行政単位の分割は本当に必要と思います。
中世化ってのはポイントなんですかね。

旅行は自由にできる方が良いなぁ。
いろんな温泉に行きたいし(^^;;

鎖国して無かった江戸時代みたいな感じですかね。
あ、関所は有ってもも良いですね。
関所をこえる度にスタンプが貰える(^-^)
EUなんてスタンプくれないからつまらないですよ(｀Д´)ノ

[うむ]
＞やっぱりね、「はだしのゲン」ですよ。
うむ、僕も小学校のときに唯一学校にあった漫画だったので読みました。あれをもっと徹底したリアリズムで描いたらどうですかね、中途半端なものではなく、「アキラ」も顔負けのリアリズムで。「アキラ」ってアメコミの要素がかなり入っているから、アメリカ人には受けるんじゃないかなあ。
ていうか、「アキラ」が覚醒するシーンがもうすでに原爆のようですよね。

キャンバスに細密描写して、それをマンガの一こまにする漫画家もアメリカにはいるそうです。H.R.ギーガーみたいに。

そういうポジティブなコンテキストの「読み替え」、なぜだれもやらないんだろう。
shinjiさんどうですか、絵も描いてみては？

[廃国置藩]
いろいろ現実的指摘ありがとう。
そうですね、廃国置藩成功の鍵は、「いかにグローバル企業を水際で食い止めるか」ということにかかってくると思います。
全面的に排除して鎖国、ということを考えているのではなく、どの程度独立した藩のちからでそれぞれ異なる規制を敷くかがポイントですね。

たとえばうちの実家の方のトヨタなんかは、グローバリズムの担い手の方だから、自分で首をしめるようなことをするのは無謀だし、前にもこれは書いたかもしれませんが、企業の方が倫理をしっかりもっていて利益をそれぞれの地域に還元すれば罪は少ないんですから、一概に悪ともいえない。

情報関連企業が集中する首都圏を「鎖国」するのも無謀ですよね。

こういう風に、その地域の「保護政策」というのが非常に重要になってくる。水戸ではぜひおいしい大豆から納豆をつくってもらいたいし、そのためには水戸藩とその周辺では大豆の輸入を徹底的に弾圧、禁止する、というように。

経済のネットワークは、現行の「国」の形で残っているべきだし、ある種「ギルド」的相互保護、依存の形態が藩と藩のあいだにあればいいとおもいます。
EUとも手を組んで仲間に入れてもらう、とか。
でも、外国からの大豆の侵入は協定により日本全土で禁止する、とか。

たとえば「amazon.co.jp」だって洋書とか外国映画は売ってもいいことにするけど、日本が生産してるものはだめ、とか。
みんな頭ごなしにグローバル企業だったら全部だめ、ではなく。
経済におけるある種の法作りが必須になってくる。
司法は「日本国」という今の単位で全然かまわないはずです。
そもそもモラルというのは普遍的なものですからね。
行政だけ「地方分権」を徹底させれば。
そうすると同時に「行政」と「司法」の独立というのもできるし。

[そうそう]
＞県（いや藩を復活させ）だけでひとつの行政単位にしてしまうべき。
そうそう、日本もそうなると良いですよね。

要するに中央集権政治や自民党政権って言うのは日本の敗戦の代償なんですよ。

日本は結構大きい国で１億も人口が有る。
ポツダム宣言後、アメリカの政策で中央集権国家になったとはいえ、
色んな事の歪みは多くそこに有ると思います。

ただ、今の状況で行政単位が小さくなると今度はグローバリズムの影響をもろに受けてしまう気がします。
すでに地方が行政権を失ってから５０年もたつわけで、
どの地方自治体もおそらく行政のノウハウが無くなってると思います。
資本主義的外圧に対するセキュリティーの意識も無いでしょうから、
あっというまに外国資本の食いものにされるでしょう。

こう考えると今の嘆かわしい状況でも幾らかはバランスをとっている事もわかりますね。

産業だってナショナルブランドを国が保護してるから外国資本一辺倒にならずに、
日本人も仕事も有るしお金も有る。

ただ、このナショナルブランドも国を捨てて外国に投資しているという行き詰まり？を起こしている。
（この事はある意味日本企業こそグローバリズムを最初に始めたのかも知れ無いですね。）
その流出している貨幣はアメリカから車の代りに戻ってきてる。

そしてアメリカにとっては対日貿易は赤字だから色んな無茶を言われる。

アメリカも借金だらけだから日本はアメリカと協調して外貨を獲得しないといけ無いギリギリに来ている。
それがイラクへの日本の軍隊の派兵でしょうね。

日本は産油国では無いけど石油や天然ガスを扱う技術は高い。
イラクは日本にとっても新しい市場になり得るんですよね。
将来の産油量を見込んで資本を投入し新しい工場を日本が建てる。

今イラクで油田が次々に破壊されてますよね。
僕は「米大使館テロ計画」なんかよりあっちの方がよっぽど怪しいと思ってます。
あくまで予想ですけど、今、僕が一番疑っているのはあれですね。
話によると爆破テロは得意らしいですからね。
無理して壊さなくても良いくらいだと感じますけど、
やれる事をやっておけるのは今のうちですからね。
目的の為には努力は惜しまない(^^;;
まぁそれか、ああ言う事をするのが純粋に好きなんだと思います。

だれが一番得をするか。
イラク人が自国の油田を襲うメリットはとても低い。

おっと脱線してしまった。
どこから脱線してるかよくわから無い(^^;;

まぁつまり日本が中央集権国家という鎖から離れるには、
大豆と小麦の畑を作ってから一度鎖国しないとダメですね（笑）

[ユダヤ人とチベット人]
＞ユダヤ人虐殺のことは普通のドイツ人は知らなかった。
その事情はあまり知らなかったんですけど、言われてみれば想像出来ます。
チベットを占領している漢民族たちもチベット人を色んな方法で虐待してますけど、
おそらく普通の中国人は普通には知らないですよね。
実はチベットに入る直前の西安からラサまで１週間くらい、
中国人の青年と旅行していたのですが、チベットで何が起きてるのかまるで知ってる様子は無いようでした。
かなりの好青年でいろいろ助けられたしもう少し一緒に行動したいとも思ったのですが、
どうもそのあたりのギャップが大きくて、例えばお寺とかに行ってお坊さんと話をしたり、
しても（当時は言葉がまったくわからないので話じゃ無いんだけど(^^;;）どうも中国人がいると、
おかしな感じで、（ギャミヤポミンドゥかな(^^;;）まぁ年嵩のお坊さんなんかは、
さすがに彼自身のあり方と中国共産党が行っている事とを関連つけないで接してくれるのですが、
やっぱり若い人とかはそうは行かないみたいで、とはいえ彼に直接は何も言わないし、
僕にそれとなくサインを送るので僕は結構ストレスでした(^^;;

アメリカ人なんかもそうですよね。
広島長崎の原爆だってあそこまで肯定的なのはやはり原爆で起きた事や空爆で起きた事の実際を知っていない。
大戦や大戦後に世界中で行っている空爆だってそうですよね。
そしてベトナム戦争の時に東南アジア山岳部全域で使われたオレンジエージェント等の化学兵器。
自分達がどんな残虐な行為をやってるかまったく知らない。
情報はわずかに伝わっているけど、情報操作や愚民教育政策、
おまけに豊かで幸せすぎるために傷つけている相手の事が全く想像出来ない。

アメリカ人って言う人間ひとりひとりを見るとね他の西洋人より優しいくらいですよ。
インドなんかで物乞いにバクシーシしてる西洋人なんてアメリカ人くらいですからね。
へたするとイギリス人なんてきたない犬でも見るような目で見てますよ(^^;;
チベットの難民キャンプなんかにも沢山来ててボランティアも熱心だし、
そのまま帰依してお坊さんになる人までいる。
まぁアジアに旅行に来ている人たちだからアメリカ人を代表してるわけじゃ無いですけど、
他の西洋人と比べて相対的には感じる物は有るんですよね。

やっぱりね、「はだしのゲン」ですよ。
アメリカ政府を倒すのは。

[あっ]
でも誤解なきよう。僕が興味をもっていて、ある意味尊敬してるのは鶴見俊輔です。
幸徳秋水とか大杉栄はあほなのでペケ。

[参考までに]
http://www.ne.jp/asahi/anarchy/anarchy/library.html

[ほんと、]
まじな話、全体主義に対抗できるのは分散しかないですよ。これははっきりしていると思う。
権力の単位をもっとミクロなものにしてしまう。アメリカが日本政府に大鉈を振るってぼろぼろなのがいまの現状ですから、鉈をふりおろしてもするする逃れてしまう構造にするべきですね。

経済の単位ではしかし、いまの現状をのこしておけばいいし。

[やっぱ]
国家っていらんですよ。
県（いや藩を復活させ）だけでひとつの行政単位にしてしまうべき。
そうすれば首都圏と地方の貧富の差も緩和される。
東京や外国から有害な力はが及ばなくなる。関所も復活させましょう。
まあ東京は昔の「長崎」ってことにしていろんな狂ったことをやってもらってもいいですが、日本全土に悪影響をおよぼさないでほしいですね。地方のミニ行政単位がもっともっと特色を持ってもいい。たとえば京都はもう観光だけで生きていくんです、ベニスみたいに。
アメリカだって、そうなればどこに文句や注文をつけたらいいかわからなくなる。

だって国がなにをしてくれましたかね？せいぜい田中角栄が新幹線作って、高速道路を整備したくらいじゃないですかね。
戦争では国民を騙して無駄な血を流させたし、
その後の高度経済成長だって、知的痴呆世代とでも言うべき「団塊の世代」を副産物として生んでしまった。それに世界のスタンダードからいえば地獄並の、働くばっかりでまったくやすめない社会にしてしまった。
年金だって払ってても返してくれないし、預金の利息だってここ十年ほど、不良債権処理のために掠め取られてしまった。

こういう思想を「アナーキズム」といい、大正デモクラシーとの時代には結構そういう人もいたのですが、ぼくはいま自分で書き込みしながら、自分が「アナーキスト」だということに今、気がついているところです(^^;;

[ほんと]
ほんとそのとおりですねー。
こういう時代を後の世はどう評価するんでしょうね。
情報暗黒時代とでもいうんでしょうかね。

マスコミや政府が嘘の報道をしたときの法的な規制とかが全く無いですよ。
所詮、三権分立なんてどこにもないんですよね。もうちょっとましな仕組みを作ることだって不可能ではないとおもうけど、どこも国家もそんな自分の足を引っ張るようなことはするわけない。

ユダヤ人虐殺のことは普通のドイツ人は知らなかった。ただとてもひどいことが行われているらしいことぐらいにしか一般のひとは信じなかったそうです。ナチスを支持するほうもそんなことは知らなかった。
その、「知らなかった」という理由じゃ世界は納得しないから、戦後ナチスに投票してしまった人は、精神的後遺症に悩むわけです。
皮肉なもんですよ。


単純な情報ですらそうなんだから、ましてや複雑のことなんか。
たとえば、僕の知ってる範囲でも、いわゆる歴史のこととか文化史、哲学史だってかなり歪曲されている。具体的にどうだとは今回はあまりいいませんが、そういう情報が発信されるすぐそばにいるひとにとっては、明らかな意図のある歪曲された見方と、そうではない事実に立脚した見方というのは歴然とした違いがあるものだとおもいます。
ナチの例はわかりやすいのと、人間の性が現れるのでかなり学習できるのでたびたび言及しますが、学者でも、ナチ時代は政府のイデオロギーに従わなければ絶対に仕事がなかった。だから、フライブルク大学にはたとえばアーリア人種の優越性を医学的に証明するための研究機関が作られ、当時学長だったハイデガー(例の有名な哲学者です）はそれを認可している。フライブルクでは超有名な話です。
（僕は個人的に、もうそれを知った時点でハイデガーの哲学者としての見識や素質を完全に疑い、いまでも全く信用してませんが。）
新聞社とかも同様にぼろぼろだったらしいですね。「総ナチズム体制」とでも言うべき情報歪曲の機関に堕落した。
　

[情報]
自衛隊の活動の与えている日本人への感情の影響。
現地に行けば、NGOとして行ってる人たちが言うように、反日感情が高まっている事が、
すぐにわかるんでしょうけど、日本にいてテレビ見てる限りほとんどわからない。
子供達の笑顔と自衛隊員が懸命にはたらしている姿しか見ない。
子供達の笑顔のカットは自衛隊とは全く関係なく、
別の場所でテレビカメラを持ってる人を珍しいと思った子供達がカメラを囲んで喜んでいる姿だけど、
編集して隊員が働いている姿と一緒に見せると、あっという間に自衛隊を歓迎する子供達になってしまう。
軍隊が派遣されるとはしらないサマワの人たちが「日本人歓迎」の横断幕を持って歩けば、
テロップでは「自衛隊歓迎」と訳されている。
日本人のほとんどはイラク人は自衛隊を歓迎してると思ってますからねぇ。
どうしてそんな事になっちゃうのか。
どうしてもなっちゃうんですよね。

[米大使館テロ計画]
＞テロ計画を一時検討していた
まぁこのくらいは幾らでも有るんじゃ無いですかね。
逆にほかにもいろいろ有ったはずですよ。
計画ですからね。
結局色んな理由で実行されなかった。

そして計画は完全にでっちあげの可能性も有りますよね。
たとえば「米大使館テロ計画」と言うタイトルのカキコが有っただけなのに、
「太腿掲示板で米大使館テロ計画があった」と報道されてしまう。
だけど、彼らの理論ではそれはテロの計画だったと言えば、
そうだって事にされるのが、国家なわけですよね。
そしてあとで嘘だってわかっても幾らかの人たちはあれは本当だったとか考えたりする。
状況を有利にするにはつまり言う事が重要なんですよね。
そう言う事が常に常に利用される。

うまく説明出来ないんですけど、
現実として１００％確実にわかるのは「日本での米大使館攻撃」は起きなかったって事だけなんですよね。

今の世の中、僕らの位置からはあとの事はすべて何が本当かはわからない仕組みになってる。
まだすこし昔だったら事実かどうかおおよそ検討がつける事が出来た事も、
情報を操作する事がいかに重要で目的を有利にすすめる事ができるかという事の意識が高まって、
その技術も発達している現在、僕らレベルで、まして西洋や日本にいて、
こう言う事の本当の事なんて、もしくはどのくらい信ぴょう性が有るかなんて、
宇宙人がいるかどうか考えてるような物じゃ無いですかね。

現場に行けばすぐにわかる事でも、「政府」「報道」と通過すると、
あっというまに信ぴょう性は０に近付くと思ってます。
あとは内容によっては現実が過去になるにつれて本当の事がわかってくる。
極端な情報操作の場合、仕掛けが陳腐かするためだと思います。

むしろ、こういう発表が常になにかの意図が有るので、
その情報は誰が何に影響を与えようとしているかを、読んで行くのが大切だと思います。
（たとえば信ぴょう性が低いとして報道しない事もできるし、
　はっきりわかっていても発表出来ないから報道しない事も有る。）
やっぱりうまく言えないなぁ。
旅行中にテポドンの実験があって、現実がどんなに簡単に隠せるかを、
実感してから「現実」と「報道等の情報によってイメージされる世界観」と
「それを操作するなんらかの意志」とを考えると、
少なくとも日本にいる限り情報の精度は限界まで低いのは確実なので、
その中でどんな意志が働いているかの知識が大切な事の一つかなと。
やっぱりうまくいえない。
自分でも漠然としかわかって無いのだと思います。
どう思います？

ちなみにテロの計画ならアメリカも、日本に核兵器で大量殺戮を行う計画があって、
すでに核ミサイルは配置済みで、あとはボタンを押すだけまで計画は実行されてますよね。
これは１００％本当でこっちの方がずっと確実ですよね。

確実に現実である事は変えようが無いので情報の価値が低いんですよね。
それに釣られてマスコミにとっては意味も重要で無くなってしまう。
おかしな話だと思うんですけどね。

[これ↓]
http://www.excite.co.jp/News/world/20040617110900/20040617E30.034.html

どう思います？かなり怪しい気が・・。

[うむ]
「民主主義の宣教師」、これ、かなり微妙な言い方ですよね。

下手をすると、「民主主義」からも「宣教師」からも嫌われる。
でも、「十字軍」だの、「テロ」だのいう一方的な言い分を自己反省的に諧謔して茶化した言い方ですね。
ほんとおフランス〜。いや、野暮などこかの政治家には到底、こんなまねはできませんよ。

「テロに対して断固として戦う」って、
ほんとにいってほしくないですよね。

そういうお前にだんごとして戦うぞよ！！
・・・ダメだ。

[ぬ。]
サミット実はあんまり知りませんでした。
太腿の過去ログ見るとちょうどEUの話してるなぁ(^^;;
偶然ですね。

＞　構想のもとになったのは、イラク民主化を起爆剤にイスラエルとアラブを共存させよ
＞うとするブッシュ大統領の「大中東構想」である。エジプトのムバラク大統領はこれを
＞欧米の価値観の押し付けだと反発。フランスのシラク大統領も「民主主義の宣教師など
＞いらない」と表明した。

とても同感出来る。
世界の画一化とかグローバリゼーションとかなんてまるでいらないんですよ。
それぞれの文化や文明を尊重する心だけが有れば良い。
良い所は交換したり与えたりすれば良いじゃ無いですか。
それが一番良い事だって事を西洋人はほとんどわかって無い。

やっぱりフランスって凄いなぁと思う。
ドイツも偉い。
イタリアと日本はダメだ(^^;;

僕自身は別にもスリム寄りじゃないですよ。
ただ、今の僕にとって、僕の位置から見える事を考えると、
欧米のあり方は明らかに武力や言論でムスリムを迫害しています。
（例えばアメリカとイスラエルによる少数民族への迫害、武力弾圧、殺戮等。
　さらにその圧倒的な資本力、技術力による一方的な暴力に対する、
　命がけのささやかな抵抗を「テロ」と呼ぶ傲慢さ。）

そしてそれぞれ自分の利益のためそれをサポートする日本、韓国。
そう言う事すべてがつくづくうんざりしますね。

[サミットのことです]
http://www.asahi.com/international/update/0611/011.html
http://www.kochinews.co.jp/0406/040612editor.htm
http://www.chugoku-np.co.jp/Syasetu/Sh04061201.html

アサヒが一番嫌味たっぷりに描いてるけど、こちらのテレビでも話題になりました。

やはり仏、独はモスリム寄りなのはたしかです。shinjiさんもドイツに移住しましょう！

[あ、そうそう]
＞シラクが最近、ブッシュをへこませて立派な姿が報道されましたが、なぜああいうことが日本の政治家にはできないんですかね？
これって何があったんですか？
ぜんぜん知らない。
シラクと言えば、
「我々は世界の貧困を撲滅する。」
と言うナレーションをバックに元ＫＧＢの大統領と握手していてちょっと恐かったです(^^;;
貧困を殲滅するんじゃ無いんですよね(^^;;;;;;

[そうやって↓]
もらった般若のお面が顔にくっついてしまってはがれない病気が最近流行ってますよね。オリバー・カーンとか（そういえば彼、試合中にバナナ投げられて「食え！」とかやじられてて笑ったなあ）シガニー・ウエーバーとか、日本では柴咲コウ。おんどろどろどろどろ・・・・うえーん、恐いよー。

[ホメイニ師]
＞夏目漱石、笑ってくれれば成功！
人民元で毛沢東を泣かすのが流行ってました。
ガンジーとか最初から笑っているので難しいです(^^;;
最近は割と大丈夫らしいですけど、以前はイランでやると宗教警察にしょっぴかれてお叱りを受けたそうです。
パンジョーハフト！！

[実は...]
能面の話を聞いてから思ってたのですが、般若って能面なんですかね？？？
それはさておき般若面は外国のお家を訪ねる時のお土産のナンバーワンなんだそうです。
ホームステイする日本人は全員、鞄に般若の３っつ４っつ入っているのはあたりまえだと聞きました。
なんといっても常識だそうですよ(｀o´)
嘘だと思うなら成田のロビーで確かめてみて下さい(｀-´)
鞄の上から触ってみるとつののサキッポが二つずつとんがってます。
どうです？とんがってるでしょ？わかりました？？
ほらね！ポンポンポンポンッ!(｀o´)！ポンポンポンポンッ!(｀o´)！

[お金で遊んだこと]
１．まずお札を取り出して、ちょうど肖像画の目のところに一本ずつ折り目を縦に山折りに入れてみてください。
山折りが二本、谷折りが一本折れていれば正解。
２．それを目の高さまで持ち上げてお札の斜め下から肖像をみてみてください。
夏目漱石、笑ってくれれば成功！
３．こんどは斜め上から見てください。夏目漱石は悲しんでますか？

これ、知ってました？能面の原理もこれと同じそうです。悲しいことを表すときにはだから下を向くんだそうです。

[般若]
shinjiさん、もちろんですよ。皆で彫りましょう！そして、３〜４０年後には魂のたっぷりこもった『般若』をプレゼントさせていただきます。真夜中に『shi-n-ji-、納期は間に合うのかぁ〜』と話し掛ける般若だそうですよ。御用心あそばせっ！

[お]
ハマーンさんひさしぶりです。
これからは能面師夜叉王ですね。
能面打てるようになったら僕にも教えて下さい。

[きゃー]
ぴんぴさんもお元気そうで何よりです！二人で盛り上がってたのかー！盛り下げない様にしないとなーー。と書きつつ、、能面話題を書こうとしている・・ふふふ・・・

しかし、すンばらしいお友達ですねぇっ！！ガンダム展を企画中！なんてすばらしい企画でしょう！！ん〜楽しみです。どういう企画なのかこっそり教えていただきたいところですが、じゃじゃ〜ンと実際に見て楽しむ方がより楽しめるので、おとなしく、来年７月まで待ちまーす。ナイス情報ありがとうございます！！

面打ちですが、実は私もまったく知らないんです。モノを作って表現することをしたことがないので、心をどこへ置けばいいのか、とても楽しみです。能面って見る時によって、表情が全然違って深い感じがしませんか？そういうのって、魂が宿っているからなんだろうな・・・とか思いつつ・・・。いつか、友達に私の彫った面を付けて舞ってもらうのが私の夢です。叶うといいなぁ〜　うすぅ〜いうすぅ〜い血よ、眠りからさめよっ！って感じです。アハ

[おっ！]
ハマーンさん、お久しぶりです！！
いやー最近二人だけで寂しかったですよー(泣）

すごい発見ですね！三重の方はでも、とっても古い土地なんで、そういうこともあるんでしょうね！お知り合いになりたいですね、その方と。
面打ちですかー。いよいよ熱がはいりますね、楽しみです！
面打ちって能面をつくることだと察しますが、どうやってやるんですか？　

そうそう、ハマーンさんに前からお知らせしたかったんですが、僕のダチでいま森美術館に勤務している東谷という男がいるのですが、彼はいま、来年の７月にやるという「機動戦士ガンダム展」の企画をしてるそうです。
最近は美術もアニメを扱うようになっていて、こういうことになっているらしいですが。
森美でやるんじゃないそうだけど、いまから楽しみですね！

[御無沙汰しておりまっす]
もうどっちが自分の家だかわからなってきてしまっていますが・・・帰って来ました。またしばらくの間お邪魔致しまっする〜。皆さん、お元気ですか？

ぴんぴさん！私にもお能の血がわずかながら・・ホント、限り無くゼロに近いくらいのうすぅ〜〜い血ですが、流れていることがつい最近分りました！父親側の祖父の母親の父親が婿養子だったらしいのですが、伊勢に古くからある能シテ方出身者だったことが分りました！和谷流（元は和屋流だったそうですが、改名したそうです）という流派だそうで、調べてみよう。と思っています。分家の大おじさまから教えていただいたのですが、もう寝耳に水とはまさに。もう耳を疑う程驚きました！！前から面打ちに興味があったのですが、なんせ熱しやすく冷めやすい性格なので、あまり急激にはまるのは恐い。と思っていたのですが、そのわずかなDNAを信じ、はまっていこうかな。って感じです！　７月に熱田神宮である薪能を観に行くついでに、７月末の金剛流の装束や面の展覧を観に行き、面打ちお教室に入門しよう。と思っているのですが、その大おじから、和谷流はその後、喜多流に入ったこともあるので、どうせやるなら喜多流にしたらどうでしょう？と言われ、今どうしようか迷っているところです。流派なんてそんなに関係ないんじゃないの？とか思っているのですが、それぞれあるんでしょうね。。じっくり調べてから検討するつもりでーす。興味を持ったモノと何か接点があったのがすごく嬉しいです。

[うむ]
＞こんな状況ってありですかね？？
たいてい、大破局の前兆はいつもこんな感じですよね。
そのぐらい危険ってことだとおもいます。
でもできるだけ冷静に、病の根源を見極めたいとおもいます。

[unifeid command]
いや、これ「統一された指揮」であろうと「統合された司令部」であろうと、実質指揮系統が統合されているということを表現していることにかわりないし、
そういう名前がなにをいっていようが、どんな制度で軍隊が動くかなんてことに影響するわけがないですよ。

そこまで英語ができないと馬鹿にしてるのか、ってかんじですよね。

こういう世紀末的混乱(もう世紀末じゃないですが、いまだにぴったりくるな、これ）言葉の解釈の問題や論理のすり替えを安易に行う輩が増えてますよね。
幼稚なことです。

[そうですね]
＞日本は武力解体されてたから状況が違い過ぎますけど、
ちょっと想像してしまいますね。
どう思います？

そうですね、負け際のいさぎよさが身を助けた、というか。
全部手放しで負けを認めたのは日本的道徳感情で、それはよかったんだとおもいますよ。

でも、いつも言いなりになってしまって、いまだにそうなのも大問題ですね。こちらは文化も国家の力もあったわけだから。独自の道徳だってあった。

シラクが最近、ブッシュをへこませて立派な姿が報道されましたが、なぜああいうことが日本の政治家にはできないんですかね？シュレーダーだって相当、ブッシュに不快感というかダメージを与えているはずです。敗戦国という立場はおなじですよね。
別に、そういうときに必要なのは「交換条件」とか、「立場」だけではないとおもいます。
相手が明らかに間違っているのに、(人道的、道徳的に）卑劣な握手をもとめてきたときに冷水をあびせかけることもできないとだめですね。ブッシュなど世界中から総すかんを食ってもおかしくないほど卑劣なことばかりやる男なので、かえって喝采されますよ。

これは、権力の問題だけではなく、政治家の知性と品性の問題でもあるとおもいます。

[自己正当化の理論]
＞ずっと前に「論理に対する感情的反発」って有りましたけど

議論が単なる自己正当化のやりあいになるときって、いろんな兆候があるけど、まずは相手の言うことを聞かなくなることからはじまりますよね、たいてい。
次に、返答をしなくなる。
こうなってくると別々の意見が平行に展開して、あとは不条理があるだけにありますよね。
最後には武器がでたり(笑）

じっさい日本では物凄い注意を要します。たまに帰って話しているときに経験することだけど。はっきり意見を表現することをいやがるメンタリティなので、つまりはっきり何を言ってるのかわからないときがある。その辺、デリケートですね。　
　
でもま、議論ってどこにいても難しいですよ。
じっさい、ディベートの場で論争が紛糾しないことのほうがまれですよね、現実は。
議論する前に友情やら、信頼関係が無いとむりなんですね、実際議論って。

　

[そうですね。]
＞で、そう言う事の思考がスコラ学では得意とする所って事で

そうですね。抽象概念の仕組みとか働きにかんする分析
あるいは、言語の、文法的、言語学的側面ではなく、内在する論理性にかんする緻密な分析、

そういう、議論するための土台をしっかりさせておいて、それから「世界」と「言語」とか、「原因」と「結果」、あるいは「認識」と「表現」などの関係について哲学するのがスコラです。


1000年以上続いた伝統ですが、問題は、ほとんど忘れ去られているのと、原典がラテン語でしか読めないので、ポピュラーにはなれないということ。
啓蒙主義の思想家たちが、当時の権威(スコラ）に反発して、ディドロとかダランベール、ベーコンなどが悪口を書いたため、いまやその悪口がスタンダードになってしまい、広辞苑にも「スコラ学＝煩瑣哲学。無意味なガラクタ哲学」などと書いてある。
この偏見はとても根が深く、いまだに私ども苦労してるわけですが・・。

[へー]
みそ味のそばかあ。結構おいしそうじゃないですか、こくがありそうで。今度やってみようかな？
しかし、醤油が江戸時代の終わりまでなかったとはちょっと驚きですね、みんなみそ味の味付けばっかりってことになる。

醤油は中国からやってきた新しい流行で、一気に浸透したのかなあ。

うちの田舎では八帖みその汁でうどんたべてこれがおいしいんだけど、「江戸の味」ということになりますね。
みそおでんというのも正統派ということになり、みそ万歳！

[はー？？？]
NHK報道によると、
　『政府は、
　「国連軍で自衛隊が独自の指揮権を持っている事はアメリカとイギリスにすでに確認済みであり
　　国連に問い合わせる必要は無い。」
　と発表しました。』
だそうです(@_@)

[へー]
ざるそばのそばつゆに醤油を使うようになったのは江戸時代の終わりくらいからで、
それまでは味噌味だったんだそうです。
見た感じは黒くてほとんど同じに見えますけど、赤だしみたいな味噌なのかなぁ？
理由は醤油はまだ発明されたばかりで高級品だったからだそうです。
知らなかった(@_@)

[あ、]
×戦争に反対する政党が日本には無くなってしまった。
○戦争に反対する政党が主権になる可能性が日本には無くなってしまった。